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        ?这个实际派，大多都是现实主义者，虽然心中也有理想，但是衡量理想的标准是，我已经实现或者仍然没有实现理想。

        对于他们来说，实用即是理想，没有那么多三纲五常、瞻前顾后。这当中，因为敢想敢干，有很大一部分人已经占据了现实社会的中坚力量，更有一部分人，已经深入到了主流社会之中。

        所以，路老爷子认为，“书生百无一用”，这句话很偏颇，但却不无道理。要做书生，但不能做一个只有理想、不接地气的书生。知识，是用来服务和驾驭实际，而不是用来与实际对抗的。理想与现实，必须紧密结合起来，才能纵横于天下。

        接下来，到了路晴这儿，就将学院派和实际派作了更为详尽的细分。

        按照她的观点，学院派中也可以细分为学者派、名校派和一般院校派。

        所谓学者派，就是指就读于各大名校，出国深造又留校任教的这些人，正如路老爷子一样，骨子里有着很深的学术痕迹。

        这当中，路老爷子就是当仁不让的代表性人物。当然，路老爷子属于出来之后，深刻领会接地气的重要性，非常贴近实际的，比较特殊。绝大部分的学者派，都是学富五车，条理清晰，但不接地气，而且对现实颇为不满。

        至于名校派，是指从清华、北大等院校毕业的学生，这些人往往有着良好的教育背景，也有着比较明显的自我优越感。

        这一派，在工作之后，往往会选择去到精英扎堆的地方，因为在这儿，他们会更有共同感。而只有少部分人，会选择从最不起眼的基层干起。

        当然，不论是哪部分，只是是名校派毕业的学生，在一开始，往往都会遇到很多挫折，自我理想与残酷现实差距太大，所以不得不作出调整。调整得好的，能够后来而居上，顺风顺水。调整得不好的，往往陷入痛苦深渊，感叹自己还不如一般院校派。

        当然，这其中的杰出代表，当属王亦选。只不过，王亦选属于调整得比较好的。而路晴，因为还没有真正踏入社会，所以虽然也属于这一派，但是不是调整得当，还得以观后效。

        而一般院校派，就是指一般的大学院校毕业生。他们从学校里学了不少东西，也有一些理想，但不象名校那么痕迹深刻，在出到社会之后，往往很快意识到与所学不同，从而产生调整。

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