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        第一种修士，不过是将神剑当作法器来用，施展种种神通道术，而第二种修士，实则走的乃是器修的路子，虽然剑修也算是有器修的影子，但器修却绝不是剑修。

        所谓剑修，简单说来就是与剑器性命交修！修士将一身通天法力，无敌信念，寄托于剑器之上，单凭一剑击出，就足以荡平修行之路上的所有坎坷劫数，除此之外，不假他法，是以大部分剑修，一生便只有一柄神剑当作成道之宝，再不会去祭炼别种法器。

        以至于上古有位名叫贯休的大能修士，作下两句诗词，以为定论，诗曰：

        “满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州！”

        又有上古时代的大能修士李太白，一生诗剑双绝，写下四行绝句，直抒胸臆：

        “秦皇扫六合，虎视何雄哉。”

        “飞剑决浮云，诸侯尽西来！”

        他以太古神帝秦皇自比，寓意一剑荡平天下！

        剑修之胸怀气概，可窥一斑！

        所以剑修的掌中神剑，方可称之为飞剑，剑器！

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